Учения Мастера ДК, переданные через книги Алисы А. Бейли (ААБ), трогали сердца и умы тысяч людей по всему миру на протяжении многих десятилетий. Эти учения об эзотерической традиции были переданы в определенный период, когда иудео-христианские религии были прочно укоренены в сознании и подсознании населения, особенно в Северной Америке и Западной Европе.
«Ученик или стремящийся, который стремится развеять наваждение, либо в своей собственной жизни, либо в качестве служения миру, должен осознавать, что он работает с субстанцией, с разрушением форм, которые она приняла, и с рассеиванием материальной всеохватывающей субстанции — материальной в том же смысле, что и мыслеформы, которая является субстанциальной, но (и это важно) менее субстанциальной природы, чем формы наваждения, обнаруженные на астральном плане… Формы наваждения на астральном плане еще более субстанциальны, но менее четко определены… Наваждение удушающее, неопределенное и обволакивающее».
Очень немногие стремящиеся, которые искренне изучают Вневременную Мудрость, особенно Теософию, и ее расширение через труды AAB, как диктует Мастер ДК, имеют очень мало интереса и еще меньше знаний о Божествах. Это неудивительно, поскольку если вы посмотрите на пантеон индуистских или даже тибетских божеств, вы легко будете ошеломлены масштабом изучения, которое будет вовлечено.
«Сейчас нужны духовные работники, и участие в местном фестивале WESAK объединяет духовных работников по всему миру, чтобы помочь построить это важнейшее планетарное выравнивание, которое помогает построить «радужный мост» (антакарана) между Иерархией Просветленных Умов и Человечеством.
Вы когда-нибудь задумывались о великих тайнах жизни. Я помню, как учился в пятом классе, когда наш учитель на одном уроке по древним цивилизациям упомянул, что когда-то в Александрии Египетской (3 век до н. э.) была великая библиотека, которая, как предполагалось, содержала все тайные знания известного мира.
Первое, что необходимо осознать, прежде чем вы приступите к этой статье, это то, что теософия и Теософское общество — это две разные вещи. Можно быть теософом и не быть членом общества или какой-либо теософской ложи. Теософское учение было инициировано посредством или посредством Теософского общества Е. П. Блаватской.
В этой статье мы обсудим идеи, лежащие в основе «закона притяжения», его популярность, а также некоторые потенциальные проблемы, связанные с тем, как его в настоящее время представляет большинство людей в эзотерическом мире.
Когда мы думаем о жизни и ее предназначении, мы обычно говорим о ней и связываем ее с нашим путем. Значение пути: мы либо на своем пути, либо с него в любой момент. Недавно один человек спросил меня, что я думаю о дежавю, и я сказал: «Я думаю, что дежавю — это маркер, показывающий нам, что мы все еще на своем пути и что мы действительно достигаем своих вех».
В жизни бывают моменты, которые бросают нам вызов и заставляют нас задавать действительно глубокие вопросы, такие как: «почему я должен проходить через это» и «почему плохие вещи случаются с хорошими людьми в целом?» Иногда в такие моменты мы можем действительно чувствовать себя побежденными. Однако, если мы понимаем цель Кармы и ее роль в помощи нашему личностному росту, то испытания не кажутся имеющими такой власти над нами, как раньше.